SAMBA A HISTÓRIA DE DUQUE DE CAXIAS – 2007 – G.R.E.S. GRANDE RIO - Comentado!

A mão-de-obra escrava negra,  datando em meados do século XVI o primeiro carregamento de negros que chegou em terras fluminenses. Três séculos depois, o samba é uma herança vinda de tambores africanos misturados com outros gêneros musicais do final do sèc. XIX e início do XX.

Bom de bola Bom de samba, paixão

Milton Perácio é fundador de blocos carnavalescos de Caxias e um dos fundadores da GRES Grande Rio, em 1971, que fica no 1º Distrito – Duque de Caxias.
Com Perácio aprendi A sambar de pé no chão

Sambista que passou parte da vida e tem projetos  em Xerém – 4º Distrito da Cidade.
E com Zeca Pagodinho Deixo a vida me levar
Eu me chamo Grande Rio E qualquer dia chego lá

Vou falar da minha terra, ô ô Minha fonte de riqueza (reduc)

A história do município tem seu início no sèc. XVI  com a entrega das sesmarias por Portugal. Nome de referência da época é Braz Cubas, fazendeiro.
Vou abrir meu coração E a história do meu chão, vou cantar

Referência ao plantio da laranja no  final do século XIX. As laranjas eram levadas de trem para outras cidades.
Ai, que terra boa de plantar!  Povo bom de trabalhar.
Valente, guerreiro  Que capinou, ô ô, foi carvoeiro

Comerciantes do distrito de Caxias na década de 1930 fundam a União Popular Caxiense nos anos 1930.
Construiu um município cem por cento brasileiro

Fábrica Nacional de Motores – final dos anos 1930 - (FNM) A  FêNêMê foi um acordo entre Brasil e EUA durante a segunda guerra. Fabricou-se por lá motores aeronáuticos, caminhões e carros. A fábrica passou por vários donos e acordos até fechar de vez suas portas em 1981 pertencendo a FIAT.
Depois fabricou motor de avião
E criou um sindicato, Modelo de trabalho e união
Quando o Rio de Janeiro era capital
Imigrantes estrangeiros vieram pra cá

A emancipação do município data de 1943 com Homero Lara como primeiro governante (interventor).
E o sonho caxiense se realizou Foi preciso emancipar pra melhorar

Gastão Glicério de Gouvea foi o primeiro prefeito eleito por voto (1947-1950).
Foram leis, foram decretos Mas a mão do povo prevaleceu

José luiz Machado em homenagem ao Marechal Luiz Alves de Lima e Silva(Duque de Caxias) teve a iniciativa de mudar a placa da Estação Meriti para Caxias.
E na velha estação, Um adeus a Meriti, Caxias nasceu

Tenório Cavalcante, o homem da capa preta, (que vem do nordeste nos anos 1920) e sua “Lurdinha”(como era chamada sua metralhadora). Foi político local nos anos 1950. Consoante assistido no filme, Tenório é reconhecido como um homem do povo por muito tempo na localidade. O primo de Tenòrio, Joaquim foi prefeito e vereador na cidade.

O Homem da Capa Preta O rei da Baixada Seu o jornal  “Luta Democrática” lançado em 1954 era de forte cunho sensacionalista.  
Ajudava o nordestino Amigo da criançada

Igreja do Pilar, referência da Freguesia do Pilar  no séc. XXVIII, que se encontrava às margens do rio Pilar(antigo Morabahy).
Salve a Igreja do Pilar Nossa crença, nossa fé

Um líder religioso muito conhecido na região. Sua instituição religiosa deixa de ser terreiro e atuamente é o Centro Cultural  Afro-Brasileiro Joãozinho da Gomeia.
Joazinho da Golméia Foi o rei do candomblé

Quero brincar à vontade.
Lembrar com saudade a minha raiz

A região pantanosa e sem saneamento nos anos  1920 era ocupada por muitos imigrantes nordestinos.
Cair na folia, no grupo de congo
Quadrilha e calango eu vou dançar feliz

Complexo da REDUC – Refinaria de Duque de Caxias – começa a funcionar no início dos anos 1960 e vira grande símbolo de desenvolvimento da cidade. Com a chegada de outras empresas nas proximidades da REDUC – 2º distrito Campos Elíseos -  a região fica conhecida como polo petroquímico de Duque de Caxias.  
Na minha refinaria Tem combustível para exportação
Eu sou de Caxias, sou pura energia Suficiente pra alegrar seu coração

A PERCUSSÃO DO BLOCO APAFUNK

Beleza galera?

A partir desses vídeos vamos entender um pouco como funciona a organização da batida funk com instrumentos de percussão oriundos das escolas de samba cariocas.

Técnicas do chocalho (modelo rocar). O primeiro toque mostrado é um toque adaptado de frevo. Na sequência o toque do samba. O terceiro ritmo tocado chamado de funk 1 é o que os novos blocos utilizam como marchinha.

Falando do tamborim, está sendo apresentado exercícios para chegar no toque conhecido como carreteiro. Seguindo um toque específico para a levada que chamamos de funk 1. Fechando a sequência com a variação do funk, tocando 2 e 4.

Nas baterias de escolas de sambas e blocos encontraremos essa figura como surdo de terceira ou surdo de corte. A primeira levada tocada é do ritmo que chamamos de batidão. Partindo para o maculelê. E, depois, o samba que foi tocado com alguns cortes( por isso o nome do instrumento).

Já para o agogô o primeiro toque feito é uma variação (que o grupo acabou de criar) para o que chamamos de funk 1. Logo depois, o toque do funk 1, seguido dos breques 1 e 2. Daí partimos para o maculelê. E por fim, dois toques de samba.

Funk 1 iniciando ai os exercícios para o surdo de marcação, passando para o samba, maculelê e terminando com o batidão.

A caixa inicia com um básico toque para funk 1. Depois passa para a levada mais completa. Na variação a levada deixa de conduzir e marca os tempos 2 e 4. Depois disso, a levada do maculelê que no bloco Apafunk também é usada no samba.

Com o repique iniciamos os estudos com o funk1, seguido de variação e corte. Logo depois alguns exercício de samba. 

Bons estudos!

CÉLESTIN FREINET, breve estudo.

Francês, soldado participante da primeira guerra mundial, estudante dos ideais da Escola Nova, educador popular, filiado ao partido comunista...

Esse é Célestin Freinet! Bons estudos!

Diante da perspectiva de Freinet, a cooperação seria fundamental. Suas propostas pedagógicas baseavam-se em pesquisas, investigações das formas de pensar e da construção de conhecimento de seus educandos.

Considerava a proposta da educação escolar daquele tempo separada da vida e entendia que uma boa interação discente/docente era primordial para o sucesso da prática educativa. Iniciando a carreira em 1920, defendia a ideia de que o professor que não considerava o conhecimento prévio do estudante, não entrando em contato com a realidade do mesmo não teria capacidade de atualizar sua prática.

Atividades e técnicas educacionais como: troca de correspondência, livro da vida, plano de trabalho, trabalhos em grupos, autocorreção, aula-passeio, jornal escolar, entre outras tão atuais, são práticas feitas e defendidas por Freinet desde o século XX. Além disso, a preocupação com a vida social de educador e educando também é marca de seus ideais. Pois, para ele, que buscava formas alternativas de ensinar por não se adaptar ao formato tradicional, o professor deveria participar/criar associações, eleições, os conselhos e tudo mais que viesse ao encontro de um movimento pedagógico em defesa de respeito, cooperação social, fraternidade.

Sendo assim, por Freinet, não bastava o docente desejar uma educação libertadora. Mais, deveria também, buscar causas e efeitos contra a prática, cujos não permitissem a realização de tal perspectiva educacional.

O LEÃO E O CAMUNDONGO – Música & Letramento

O músico e pedagogo, professor responsável pelas atividades de sala de leitura do turno da tarde, na Escola Municipal Deputado Oswaldo Lima (município de Belford Roxo), Carlos Carvalho  cantou e contou hoje(12/05/15), com o auxilio de professoras e crianças da pré-escola uma história baseada no livro “O Leão e o Camundongo” (Jerry Pinkney, 2011).

Carlos se baseou em estudos de livros como “Brincar e Pensar com crianças de 3 e 4 anos” de Angélica Satiro  e “Jogo e a Educação da Infância, muito prazer em aprender” dos autores Aline Sommerhalder e Fernando Donizete Alves. Pois, para Aline e Fernando, por exemplo,  “Brincar, jogar, brinquedo. Essas palavras têm um sentido bem conhecido de todos nós, especialmente quando crianças. Elas representam a possibilidade de imaginarmos ser quem não somos, de estarmos em lugares e planetas diferentes(...)”.

Já a escritora Angêlica destaca “ Habilidades Perceptivas: Observar, escutar atentamente, saborear, cheirar, tocar, perceber movimentos(cinestesia)(...)” . E, diante das bases teóricas é possível fazer uma reflexão sobre as formas de abordagens na contação de história.

Logo o brincar, o imaginário, o observar, o ser quem não é, o estar onde não está, o escutar atentamente, transformam a história através da participação ativa das crianças que deixam de ser simplesmente expectadoras assumindo papeis de músicos, atores, redatores, sonoplastas de assinantes do espetáculo.

Carlos acredita que com a participação das crianças a fantasia, a brincadeira, a história se completa. Pois quando sai da plateia um grito como “O LEÃO GOSTA DE COMER RATINHOOOO!” o expectador percebe que também pode ser autor. E quando o narrador está atento e não deixa a fala passar despercebida, valoriza mais a participação da galerinha.

O professor Carlos Carvalho e a Escola Municipal Deputado Oswaldo Lima parabenizam e agradecem a participação de todas as crianças e das professoras Isabely, Lorena, Verônica e Bianca.

Referências Bibliográficas:

SATIRO, Angélica. Brincar e Pensar com crianças de 3 a 4 anos. Atica, 2012.

SOMMERHALDER, Aline. ALVES, Fernando Donizete. Jogo e a Educação da Infância, muito prazer em aprender. CRV, 2011.

PINKNEY, Jerry. O leão e o Camundongo. São Paulo. WMF, 2011.

  

FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA - Breve estudo

 A primeira é socialização – preparar o indivíduo para a vida em sociedade baseado nas ideias de Emile Durkheim. Outra  função, a cultural, consiste em passar aos indivíduos tudo aquilo que pode ser ensinado. Convém lembrarmos que tal função não é desempenhada somente por instituição formal de educação. Instituições não formais como igreja e família (primeiro contato social do indivíduo) também  desenvolvem.   E a sociedade do capital dita a função seletiva da escola. Separando os estudantes em grupos com bons rendimento e grupos sem rendimento escolar, deixando  a escola assumir seu papel de reprodutivista social. Nesse sentido, a instituição de ensino carrega  desigualdade e  injustiça social para dentro de si. Assumindo seu caráter antidemocrático, objetivando a formação do cidadão dócil, operário. 

Logo a escola está diante da dualidade, da contradição, vivendo seu desafio. A contradição e o desafio da escola:

Primeiramente, a escola atual tem por ideologia transformar, emancipar, libertar. Ela  quer o educando com autonomia e liberdade para exercer a prática política. Encontramos  tais propostas nas Diretrizes Curriculares da Educação . Mas a mesma escola  tem a função de produzir a mão-de-obra, o trabalhador submisso, seguindo as regras ditadas pelo capital.

O dualismo escolar:  Espaço x ambiente

Onde o espaço/local é de transmissão de conteúdos, o  espaço tradicional, o local disciplinador. Já a escola como ambiente consiste no espaço de transformação do indivíduo promovendo experiências para criação de rupturas pois “a educação é uma atividade onde professores e alunos mediatizados pela realidade que apreendem e da qual extraem o conteúdo da aprendizagem, atingem um nível de consciência dessa mesma realidade, a fim de nela atuarem, num sentido de transformação social”. (LIBÂNEO, 1985:33). Tal ambiente tem participação democrática, permitindo a diversidade e incluindo a comunidade.

Função compensatória da escola – Sozinha, a escola não é capaz de eliminar a injustiça e a desigualdade social. Todavia, pode compensar as dificuldades individuais, uma vez que ela ofereça educação de qualidade – para equidade. Tratando diferente o desigual para que ele se torne igual. Seguindo sempre a lógica da diversidade.

Reconstrução do Conhecimento e da experiência – diante desse ponto de vista a escola trabalha para que o educando transforme, renove o seu pensar e agir. Transformando o ser acrítico em crítico, dependente em autônomo, sendo eles – escola-discente-docente -  mediadores da relação aluno-conhecimento- realidade social.

Fontes e referências:

ALMEIDA, Vinícius Reccanello. Função da Escola. Disponível no site <https://www.youtube.com/watch?v=7Vsb6LT6MPw> . Acesso em 2/5/2015.

LIBÂNEO, José Carlos. Democratização da Escola Pública. A Pedagogia Critico Social dos Conteúdos. Disponível no site:   <http://pt.scribd.com/doc/6641625/>. Acesso em 2/5/2015.

 Professor Carlos Carvalho

MÚSICA & LETRAMENTO - "Escola de Funk" para professores!

segunda-feira, 30 de abril de 2012

Projeto “Escola de Funk”

No último dia 30 de abril, foi realizada pelo Bairro Educador uma oficina com os professores do CIEP Antonio Candeia Filho (BE Acari) sobre música e letramento.  Diante dos desafios enfrentados pelo processo de alfabetização, a música pode ser uma grande aliada para professores e alunos, dentro e fora de sala de aula. E foi apostando nessa ideia que todos se reuniram para descobrir como o funk pode ajudar no letramento.

As professoras Célia Lopes, Anita, Kelly, Helena, Sharlene, Carol, Lidiane, Débora e Meire ouviam as explicações do Gestor de Projetos do Bairro Educador

As professoras mostraram muito interesse em participar da oficina, pois poderão usar os conhecimentos musicais em sala de aula, e assim diversificar as formas de aprender e ensinar. Além disso, a música como ferramenta de alfabetização também dialoga com a proposta pedagógica do CIEP que leva o nome do ilustre sambista Mestre Candeia. Este ano, a escola pretende usar as mídias como forma de explorar e ampliar o conhecimento dos alunos.

A oficina com as professora do 1º segmento se baseou no Funk como elemento da cultura local, que pode e deve ser encarado de maneira ampla, sem preconceitos ou rótulos negativos. O eixo de discussão foi: como partir da realidade do educando para despertar o interesse pela aprendizagem? Outra contribuição importante do funk, neste contexto, é desmistificar este gênero musical, conhecendo suas origens e descobrindo as diversas possibilidades de exploração em prol da aprendizagem.  

A oficina aconteceu na parte da manhã e começou com uma análise da letra do rap: “Não Me Bate Doutor”, dos Mc’s  Cidinho e Doca, que provocou uma reflexão sobre o olhar e a vida do funkeiro e morador de comunidade, diante da mídia e da sociedade. Dando continuidade ao encontro, foi feita também a análise sobre a batida do funk, assim como a história de origem. Por fim, chegou o momento de confecção de instrumentos e da prática musical.

Os professores puderam ter a experiência de tocar o ritmo funk com instrumentos nada convencionais como lixeira de madeira, latinhas, potes plásticos e até chocalhos, confeccionados com rolo de papel toalha.

A equipe do Bairro Educador agradece ao CIEP Antonio Candeia Filho (direção, coordenação pedagógica e professores), que apoiaram a ideia e “vestiram a camisa”, ou melhor, “caíram no funk”, embalados pelo desejo de buscar sempre novas alternativas e instrumentos que ajudem no processo de ensino-aprendizagem.

ESCOLA DE FUNK - "MÚSICA & LETRAMENTO" - Primeira experiência!

Os primeiros passos e ideias sobe música e letramento nascem a partir do projeto, processo Escola de Funk. E este, surge da observação do comportamento dos estudantes e das respostas de profissionais de educação no cotidiano do ambiente escolar. Isso marca também meus primeiros momentos de pesquisador no ano de 2011 em uma escola da rede municipal do Rio de Janeiro.

Percebi que os estudantes andavam gingando (dançando uma música imaginária por muitas vezes). Também cantavam a batida do tambor de maculelê e letras de funk. As crianças eram quase sempre interrompidas e sendo vistas como bagunceiras. Assim como acontecia comigo no meado dos anos 1990. Naquele momento comecei a reflexão sobre como somar para o estudo daquele grupo em relação ao funk e como eles eram vistos na escola. Solicitei a gestão da escola um tempo por aquele grupo. No primeiro encontro com a turma, fizemos uma conversa sobre o funk, o que o grupo pensava. Fiz a proposta de estudarmos o funk, a história, o ritmo, a dança, o pensamento, a criação de textos, composição...

Nascia ali o Escola de Funk. O ano era 2011. 

Os estudantes no palco do Teatro Miguel Falabella.

Existia ali uma energia que me animava e, ao mesmo tempo,  intrigava, inquietava muito. Pois era o funk dentro da escola. Aquele que por muitas vezes meus professores diziam para que eu não cantasse, desvalorizavam aquele saber, aquela vivência. Ali, pela primeira vez, eu estava diante da oportunidade de fazer o diferente do que a maioria de meus professores fizeram comigo. E conseguimos. Tanto que depois de algumas oficinas de ritmo, dança e escrita criativa o bonde, a tropa estava formada. No mês de maio o grupo fez a primeira apresentação na escola. Já em julho o grupo foi ao palco do Teatro Miguel Falabella, no Norte Shopping para participar de um Festival de Música para estudantes da Cidade do Rio de Janeiro. O grupo se organizou em compositores, dançarinos, cantores e foi se apresentar conquistando o prêmio de melhor comunicação com o público daquele festival. 

Deixo aqui um verdadeiro agradecimento aos professores, funcionários  alunos e equipe de gestão da Escola Municipal Francisco Frias da Mesquita do ano de 2011.

Então podem conferir o trabalho no blog Rioeduca copiando o endereço abaixo e colando no site de busca.

www.rioeduca.net/blogViews.php?bid=14&id=1169

“MÚSICA & LETRAMENTO” EM PRÁTICA NA BAIXADA!

“Aprendizado não acontece somente em sala de aula e com tarefas copiadas do quadro. Hoje o professor Carlos Carvalho arrebentou através da música o conteúdo HIGIENE. Obrigada por esse momento único e satisfatório para nossas crianças.”

Professora Érica Reis – Escola Municipal Deputado Oswaldo Lima.

     E foi assim o dia 20 de março de 2015. Alunos da Educação Infantil, 1º e 2º ano se reuniram na quadra para uma das atividades iniciais de Sala de Leitura do turno da tarde.

Energia positiva do Música & Letramento !

     Os estudantes cantaram e interpretaram a música Pagode da Higiene do professor e músico Carlos Carvalho. O docente levou seu cavaquinho, cantou e contou histórias. E, além de falar de higiene aconteceram também atividades de “Matemágica”. É isso mesmo!

     “MATEMÁGICA” é como foi batizado por Carlos uma forma de dar aulas de matemática partindo de objetos, digamos...   mágicos.  Logo, dados, caixas, esferas, lenços, moedas (foto abaixo) e outras coisas mais possibilitam aos estudantes conhecer formas geométricas e aprender cálculos.

A "Matemágica" acontecendo!

    As professoras Juliana Carvalho, Erica Reis, Izabely Amancio  e Vilma Marques  não só apoiaram a atividade como registraram o momento e participaram dos números mágicos.

          

      Fiquem atentos e  aguardem novas ações  “Matemágicas” e/ou  musicais!!!

RELATO DA AULA SOBRE FORMAS GEOMÉTRICAS

          No dia 7 de outubro de 2014, no turno da tarde, na escola municipal Deputado Oswaldo Lima, na sala de número 9, segundo andar, trabalhei junto  aos alunos da turma 325 ( terceiro ano), da qual sou professor regente, o tema Formas Geométricas. Então pensei música e mágica!

        Ao idealizar a atividade considerei a faixa etária (entre 8 e 11 anos) e o quantitativo de discentes ( vinte e seis), além de repensar o ambiente de aprendizagem (a preparação do mesmo). Desse modo – e por já ter experiência anterior no município do Rio de Janeiro – visualizei a proposta como ideal para o grupo que é um pouco disperso e precisa de estratégias mais diferenciadas.

     Plano de aula pronto, instrumentos musicais e  “mágicas”  rumo à unidade escolar. E lá chegando, preparação do espaço (antes que os educandos chegassem). E, com tudo pronto, esperando o sinal bater para começar.

     Entrando no ambiente de aprendizagem os estudantes começam a indagar o porque de uma mesa cheia de  objetos desconhecidos. Eram os instrumentos e os objetos mágicos. Não demorou para explorarmos sons, colares que amarram mas “não prendem”, lenços sumindo, adivinhações de números com dados. Um a um os objetos iam sendo explorados por completo quanto ao formato, para que serve e para que mais pode servir.

Alunos explorando os objetos levados pelo professor para a aula de forma geométrica.

  

    E diante de uma completa interação entre indivíduos e objetos a aula foi sendo dinamizada. Os participantes – discentes e docente – aprendiam mais sobre formas geométricas e exploração de objetos. Assim atingiram muito mais que o objetivo daquele encontro que era identificar e diferenciar formas geométricas planas e espacias.

     Aguardem novidades da "matemágica" para 2015!

Professor Carlos Carvalho – pedagogo e músico.

Sobre “Cantos e Contos”

No ano de 2004  ouvi falar de algo que acontecia há tempos no Morro da Serrinha, bairro de Madureira, subúrbio aqui do Rio de Janeiro. Na época eu participava  de uma pesquisa sobre o a história do samba e do bairro de Irajá. Iniciava aí minha vida como estudante e praticante de música.

Durante os estudos o grupo  entrevistou  antigos moradores e sambistas do bairro. E, entre outras situações, rolou também uma visita no Jongo da Serrinha. Naquela ocasião eu ainda não estava com o grupo. Ainda assim, tive acesso ao CD e aos relatos e escritos sobre jongo que o grupo levou para os estudos. Lembro o quanto foi marcante conhecer um dos ritmos que deu origem ao samba carioca.

Dez anos depois,  fui presenteado por um casal de amigos (Renata Oliveira e André Côrtes) com o livro  “Jongo da Serrinha Cantos e Contos” de Carla Dias e André Côrtes. Tal material me fez rememorar aquela vivência de encanto com toda a história do Jongo e dos jongueiros da Serrinha.  

O trabalho de Carla Dias e André Côrtes traduz a simplicidade, a beleza e o movimento que o jongo tem. Parabéns ao Grupo Jongo da Serrinha por atravessar anos e anos de resistência cultural. E parabéns aos pesquisadores por nos fazer viver/reviver o jongo. 

Mais sobre o Jongo da Serrinha:

https://www.youtube.com/watch?v=ffzOeD3Wf5U